2008年10月1日吃过早中饭便上路了，为避开拥挤的人群，这次旅游目的地选择世界七大奇观之一——柬埔寨的吴哥窟。
柬埔寨柬埔寨属世界上最不发达国家之一，贫困人口占总人口３６％，主要民族为高棉族占80%，信仰佛教的人占85%以上，吴哥窟就是婆罗门教（印度教）和佛教对高棉文化影响的具体表现。全国分为20个省和4个直辖市，首都金边，主要城市有暹粒、马德望和西哈努克港等，举世文明的吴哥古迹就在靠近暹粒的地方，作为世界七大奇迹的吴哥，是一个记载千年信仰的胜地，永远吸引着天涯朝圣者接踵而来。
柬埔寨有着悠久的历史，最早的国家叫扶南王国，建于公元１世纪，３世纪时成了统治中南半岛南部的一个强盛国家，７世纪初为其北方兴起的真腊所兼并。真腊王国存在９个多世纪，其中从９世纪到１５世纪初叶的吴哥王朝，１６世纪末叶，真腊改称柬埔寨，当时有45个省和直辖市，东南亚好几个国家属于柬埔寨。
吴哥城始建于公元８０２年，完成于１２０１年，前后历时４００年。１４３１年暹罗军队入侵后，吴哥遭到了严重破坏，王朝被迫迁都金边。此后，吴哥被遗弃，逐渐淹没在丛林莽野之中。我国元朝周达观曾写过一篇《真腊风土记》，记录了扶南、真腊和吴哥王朝的风土人情和历史渊源，正是因了《真腊风土记》，直到１９世纪６０年代一个叫亨利·穆奥的法国博物学家由于确信吴哥王朝存在的真实性，在该书的指引下，经过多年的探询，在红色高棉游击区域找到了这片隐没在丛山峻岭中的王朝遗址
吴哥古迹现存６００多处，分布在面积４５平方公里的森林里。大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达８吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。１９９２年，联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产。
因为英语不行，只能选择团队游，做了一番功课后，选择了上海东航直飞暹粒的航班团队。4小时航程（两地时差1小时）晚上9点45分（当地时间）到暹粒机场。
出关时，随行领队嘱咐说海关官员索要贿赂别理他就是，我们所有手续是完备的。果然，老公在过关时，官员操着生硬的汉语“20元”，同时指指桌上的人民币，老公没理他，也就无奈放行，轮到我时很顺利，同行一位萧山游客被索要，她因为无零钱，把100元递上去，因面额太大不好意思收又退了回来。
柬埔寨是个充满惊喜，也让人沉思的国家。几乎所有的旅行手册都警告着海关的索贿问题，以及后来在柬的几天中导游一直在告诉我们各方面的人物贪污受贿的事情。
一出机场，当地的“出租车”——tutu (摩托车后面拖一个拖车载人)便不断上来拉客，操一口别扭的英语，我们一边走一边摇手“No,No”。
20分钟后等到迟到的导游，在车上换了200人民币的柬币（100人民币=44000瑞尔），柬埔寨消费主要用美金，购买零星小物件或给小费时才可以用柬币（1美元=4000瑞尔），人民币是不通用的。
导游是在柬埔寨的第二代广东人，因费用问题，从未去过老家，汉语还可以。
一行散客15人来到暹粒四星酒店（记不住店名）住宿，酒店条件比国内差一个等次，不过倒还可以，而且夜景照片还挺美的呢。
第二天一早被拉到游客购票处，先拍照，我们选择的是吴哥3日券（可以在吴哥任何一个景点游玩，共三天，通票），价40美金，这三天必须带好有本人照片的景点门票，遗失或弄湿门票都必须重新购买，此后，每到一个景点就会有当地人认真检查门票，对照人像，就像过机场安检一样。
十月的柬埔寨才刚结束雨季（5月-9月是雨季），有幸体验了雨季的清凉和旱季的晴朗，看到了雨中、蓝天下和日落不同景象的吴哥窟，感叹着吴哥文明的灿烂。
第一天安排的是大皇圈，也叫大吴哥窟，其实小皇圈比大皇圈更有价值，最美、保存最完好的景点是小吴哥寺，导游表示，要先苦后甜，把好的留在后面，也对。
吴哥城有着众多古迹寺庙和雕刻。1493年后，据说吴哥城遭受到屠城的命运，城里人大部分被杀掉，寺庙在战火中损毁了，大部分台基成了废墟。战后，发生瘟疫，又死了许多人，活着不多的人逃离吴哥再也没有人回来，吴哥城变成了一座空城，石隙间长满荒草，只有一尊一尊巨大的残破的佛像，在寺庙的高处看着日出日落，看着雨水使河流泛滥，看着遍地荒弃的死尸腐烂，在泥泞中化为尘土~~~
慢慢，有种子被风带来，掉进建筑的缝隙，发芽生根，渐渐长成一棵大树，在建筑上盘踞攀爬，我们便看到建筑和巨树纠缠在一起，就像死亡与生命紧紧抱在一起，分不出彼此~~~当我看到塔普伦寺时，便有一种茫然的感觉，这样的景象究竟是树？是雕刻？还是自然？是艺术？抑或是荒凉？繁华？废墟？创造？毁灭？！被美的震动即刻变成一种心痛（美国影片《古墓丽影》罗拉从古墓门中出来遇见一个当地小女孩，忽隐忽现，有点惊怵的感觉就是在这儿拍的）。
圣剑寺，是十二世纪枷耶跋摩七世时建造的。经过一条宽宽的走道，传来一阵悠扬的民乐，一群当地人在奏着好听的柬埔寨音乐，边上一块牌子上用英文、中文、柬文写着：请帮助地雷受害者！带着万分同情的心理，走上前放上了1美元，同时双手合十在胸前向他们致意（这是柬埔寨表示祝福或感谢的姿势）。此行到处可见拖着游人买东西的小孩和妇女。到了金边更多的是讨钱的小孩，还不敢给钱，给了一个来10个，你要给10个恐怕四面八方的小孩全来了。
1963年希哈努克国王推翻了法国的殖民统治后，党内出现分裂，以侨森潘、波尔布特为首的红色高棉挑起了内战，大肆杀人，但凡在皇家军队服过役、在政府任过职甚至受过教育有文化的人全是红色高棉屠杀的对象，30年内战，柬埔寨人口从700多万减少到400多万，折磨人、杀人的手段比法西斯残害犹太人有过之而无不及，在金边参观波尔布特罪恶馆时，所有团员都要求马上结束参观，不忍再看下去和听下去。红色高棉在柬埔寨布下了无数地雷，战后，百姓上山劳作、下湖捕鱼、小孩在树林中玩耍，随时都会碰到地雷，炸到面目全非，肢体残断，血肉模糊。据说，目前柬埔寨境内还留存有900多万颗地雷。几乎所有景点都有地雷受害者在演奏，我每次都虔诚地送上同情的心意，并从心底里祝愿他们。
内战结束后，由于红色高棉杀了几乎一半的生命，政府便鼓励生育，加上国家贫穷、百姓缺乏教育（上过学的大都被杀害了），越穷越想生，短短几年，柬埔寨人口从战后400多万骤增至1400万人！最多一家竟然生到25个！难怪到处可见买纪念品的小孩，更甚的是在首都金边，到处都是要饭的孩子，3个、5个，7个8个，全是一家的，晚上睡在街边或公园草地上，白天让孩子乞讨，一天都讨不上的便要遭到父母的打骂。
在很多拿着纪念品或书籍叫卖的小孩子会团团围着你，通过简单华语和英语以及手势的对话，我叫一个女孩站在寺庙一个小门前咔嚓了一张，选择了三件小玩意，付了8000柬元（约20元不到），女孩子欢天喜地，边上的小孩马上就围了上来，赶紧逃离！
景深很长的门框、精美的雕刻真的令人流连忘返！导游无数次地催促，大家才连连不舍离开圣剑寺前往第二个景点——龙蟠水池。
这也是十二世纪枷耶跋摩七世时建造的替世人驱除病魔的地方，中间的大建筑四周各方向有好几个小建筑，有得感冒或肚子痛等不同疾患的百姓可以在里面烧香请圣水治病，老公在景点前留了一个影，21世纪的医生站在700多年前治病救人的建筑物前，心里还真有点不同于常人的感动呢。
大皇圈另一个景点东梅奔位于龙蟠水池东北，建于公元10世纪，供奉婆罗门教主神湿婆神。 属金刚宝座塔形式，三层五塔。第一、二层台阶的四角分别有四座与真象同样大小的大象雕塑，源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。
女王宫也叫斑蒂蕾丝，就在皇家浴池的对面，当时皇帝在皇家浴池参加完洗浴典礼后，就来这里休息。建于十世纪，时值加亚华罗曼五世王朝，同样供奉婆罗门教三大主神之一湿婆神，并不是现代意义的王宫。此神庙雕刻非常精美，简直美轮美奂。它也是吴哥窟延伸线上最热闹的地方，有众多的西方游客，附近有大量店铺、餐厅和排档，是已开发的吴哥景区中距离最远的一处，也是最受背包客青睐的景点。
小黄圈的主要景点——小吴哥寺气势恢宏，从大的象湖一样的护城河，到可容纳千人的大广场，从宽阔笔直由巨大石板铺就的中央大道，到柬埔寨的标志——莲花塔，无不给人以恢宏的感觉。还有无尽的门廊、窗棂、石阶、栩栩如生的浮雕，虽然历经千年岁月被风雨侵蚀，但纵然斑驳，确也
掩不住它的磅礴气势。去时有一个佛塔正搭了脚手架在整修。
司机停车跟我们说这就是巴戎时，我们怎么也不能把这远观象一座小山丘似的巨大石堆和著名的“高棉的微笑”联系在一起。在第一、二层时，也只能模模糊糊的看到些笑脸的轮廓，但是一爬上第三层，就会突然发现四周都是微笑着
的脸，走到哪里都有微笑的脸或俯或仰的注视你。正好遇到一个导游指着其中一个说是所有笑脸中最美的一个，其他的都没有他笑的那样安详美丽，其实我觉得每个微笑或灿烂或沉稳或自信或从容~~自都有他的迷人之处，就如人生百态，岂会有一样的表情，又哪来最好之说呢。
著名的巴肯山落日：人太多了，因为少了建筑的映衬，并不如想象中的辉煌。反倒是它的人山人海组成了一道特别的风景，上下很艰难，台阶太陡，本意是体现人们对神、对佛的尊敬，所以必须四肢并用，五体投地。
金边毕竟是首都，几条主要的大街上很清亮、整洁。令我最高兴的是那条环半个城的毛泽东大道！
金边的皇宫金光闪闪，华丽万分，威镇四方，是柬埔寨国王西哈努克的居所。皇宫于1866年开始兴建，在上世纪70年代的战乱中受到破坏，幸好经过修饰后终能回复昔日面貌。进入皇宫之后有很多各具风格的建筑，其中包括一个法国拿破仑三世送的亭子。
如果不去看那些最光彩的地方，金边依然有肮脏的角落，横一条竖一条泥泞的街道，穿着破烂的儿童，在外国人聚集的地方，有小孩和独腿的伤残人向游人乞讨。碰到那些乞丐，我总是感慨，一个同样的城市里却有着两个迥然不同的天地。