简介
距离从江县城只有二十公里的银潭侗寨，是一个保持着侗族原生民族服饰文化和传统生产生活方式的典型侗寨，被誉为“人类疲惫心灵栖息的家园”。银潭侗寨座落在山顶山谷之中，周围植被丰富，植物种群繁多，古树参天。弯弯曲曲的小溪呈多个S形沿着山谷在寨中潺潺流淌，小溪上40多座小桥把两岸的住户连接起来, 如同江南水乡。两岸“干栏”式的吊脚楼矗立，一直向山麓延伸，鼓楼耸立其间，使整个村寨错落有致。稻田、池塘、溪流在阳光下泛起一片片银光，据说银潭因而得名。但也另有说法：古时一对恋人为反对姑表亲的婚姻制度，女青年拿走家中一坛银子与心上人连夜私奔，来到大山深处成家立业，从而诞生了银潭侗寨。银潭得名虽然各异，但都具有诗情画意。前者是一幅优美的田园风光画卷，后者却是一曲向往婚姻自由的动人歌谣。寨子周围百年古树参天，最有名的是国家一级保护树种红豆杉, 据村中人介绍, 村寨周围大大小小共有96棵红豆杉树。在进村的寨门旁几棵红豆杉最引人注目，最大的一棵胸径已达1.8m，高30m，据说是清代潘艮堂、潘老必二人留蓄的。同治二年二月二十日（公元1866年2月20日）村民老想、老正二人共同在树旁立了一块“万古不朽”碑，他们在碑文中告诫：“往来君子避暑之树，不许乱伐”。树的周围还用石头砌成围墙，加以保护。一百多年过去了，红豆杉树依然郁郁葱葱，荫蔽后人。
地处深山之中的银潭，民居、鼓楼、禾晾、禾仓、戏台保持着特有粗犷、真实、原始的品质，神秘古朴、原汁原味的民族原生态文化独树一帜。说银潭处处显古并不为过。一是“干栏”式的吊脚楼古、鼓楼古、戏台古，这些清一色的杉木结构建筑物，不问世事，静静地耸立在山谷之中，经受着岁月的洗礼。大部分建筑都有50至100年的历史。银潭有三座鼓楼，其中上寨鼓楼建于道光丙戌年（公元1826年），占地74平方米，通高约 21米，1984年 6月列为县级重点文物保护单位。在从江境内百余座鼓楼中，重檐均为奇数，只有银潭上寨等两座鼓楼重檐层数为偶数，十分奇特。银潭戏台修得十分华丽精美，仿古吊脚楼，悬山式屋顶，上盖小青瓦，屋脊两端高高的翘角上彩塑有龙、鸟和人物。人物居中，飞禽走兽环绕着人物。正面檐板彩绘两只凤鸟。台口两旁的吊脚柱上悬空各彩塑有武生人物一个，舞台正中和左右假台口各有戏剧人物绘画一幅。整座戏台的彩塑、彩绘和鼓楼彩塑彩绘一致，充分体现了人和自然高度和谐统一，反映了侗族人民天地合一，人与自然同在的古朴哲学思想。
从江境内百余座鼓楼建筑群中，大多重檐层为奇数，只有银潭上寨等两座鼓楼重檐层数为偶数，显出十分特别。据说银潭上寨鼓楼初建时也是13层重檐，双层六角塔形攒尖顶式木结构建筑，各檐层盖杉树皮。鼓楼建成后寨上人不团结，出生的人口女性居多，巫师认为鼓楼太旺，超过了人，建议把鼓楼减少一层。民国初年全面维修时，换椽皮、檩子和换盖木板，取掉一层宝顶。1984年再次维修，换盖小青瓦并加以装饰。因而就成了我们现在见到的12层重檐鼓楼。
银潭的古井，多建在清代乾、嘉年间。其中最有名的三口古水井。方井一，圆井二。方井以石为柱，石板作壁和底。底中部镌刻有一只螃蟹。柱上部为圆形。造形好象是人头，刻有眼、鼻，无嘴、耳；下部为方形，开有糟，用来装石板，圆井一个是内圆外方，一个内外皆圆，井壁用三截桶形石头加工成形。内圆外方那口井，井沿上四角分别镌刻有鸳鸯交颈、三鱼共头和铜钱图案，四周则分别镌刻花草纹和斜线纹。有些饰纹磨损了，少数地方已看不清。前方开凿有一溢水口。后面立有两根带洞的矮木桩，估计是用来放扁担的，还立有一块弧形的石板，大概是用来阻挡杂物掉进井里去。井水清澈透明。
银潭的山美、水美、景色美，林木青翠，风光旖旎，空气清新。银潭的人纯朴、好客。每当客人来到银潭，村民都要举行独特且隆重的迎宾仪式迎接客人。热情好客的侗家人，常以其俗食――糯米饭、腌肉、腌鱼、红肉、牛瘪、羊瘪、烧鱼、鱼生、米酒、米炖菜等来款待客人，席间侗族姑娘常向客人唱歌敬酒，用歌声表达对客人的热情，让客人感受侗族的习俗。银潭传统的节日有侗年、三月的下谷节、四月的棉花节、六月敬牛节、七月七吃新节。